-
fiep wrote a new post, Protocol Groep M1, on the site Inleiding Literatuurwetenschap 2 months ago
Beschrijf de praktijk van de Monnik
Kopiëren, analyseren, parafraseren van teksten (zowel religieuze als filosofische teksten), juiste interpretatie. Kloosterling, meditatie, celibaat, didactische functie, […] -
fiep wrote a new post, Protocol Groep M3, on the site Inleiding Literatuurwetenschap 2 months ago
Beschrijf de praktijk van de Monnik.
Religie, afgezonderd leven, studie. Dienstbaar aan de maatschappij. Niet gericht op bezit. Armoede. Staat boven de maatschappij, maakt er geen deel van uit. Dienaar/verering […] -
Fiep commented on the blog post O, Oh the irOny
Ik denk dat het werk van D.F. Wallace het beste voorbeeld is van het feit dat ‘proberen te zeggen wat je voelt en bedoelt, ook al valt het in het niet bij wat je misschien werkelijk voelt en bedoelt’ misschien niet mogelijk is. Hoe hard de schrijver er ook voor pleit in zijn werk, heb [...]
-
Fiep commented on the blog post De razernij van ideologie
Laat ik voorop stellen dat iedereen een esthetisch oordeel kan en mag vellen over alles, wat een derde daarvan vindt is weer een andere vraag.
Wat ik bedoelde te zeggen is dat het onderscheid tussen de context van de maker en de context van de toeschouwer niet zo eenvoudig te maken… -
Fiep commented on the blog post Recht op vrijheid?
O jee, ik zit echt totaal vast in het systeem. Zou nooit weglopen zonder betalen, en die bieb boeken… Als ik me ergens aan erger is het wel aan boeken in de bieb die wel in de catalogus staan, maar onder de vermelding: ‘vermist.’ Nooit bedacht dat dat een uiting zou kunnen zijn van verzet [...]
-
Fiep commented on the blog post More questions than answers?
“A life confined to what is personal is likely, sooner or later, to become unbearably painful; it is only by windows into a larger and less fretful cosmos that the more tragic parts of life become endurable.” (Bertrand Russel 24, In Praise of Idleness)
Ik denk dat het onmogelijk is om… -
Fiep commented on the blog post Recht op vrijheid?
“Deze aanspraak op juistheid betekent dat de wet haar legitimatie ontleent aan het feit dat alle uitspraken per definitie juist zijn (en enkel achteraf, door een daartoe bevoegde instantie, gewijzigd kunnen worden). De wet kan de burger immers niet verplichten te gehoorzamen als deze juistheid ter…
-
Fiep commented on the blog post Ruimtes Rondom
He Tess, je hebt helemaal gelijk, hoopte al dat niemand die vraag zou stellen…
Ik had eerst voor het voorbeeld internet gekozen omdat het aan alle andere voorwaarden van de Foucaults heterotopia leek te voldoen. Daarna werden concrete plekken het belangrijkste punt in mijn argumentatie. Maar ik kan… -
Fiep commented on the blog post Een aantal gedachten over onze studie
- Hij is nihilist, herhaalde Arkadi.
- Nihilist, zei Nikolaj Petrowitsj. Dat komt van het latijnse nihil, niets, voor zover ik het beoordelen kan; het moet dus betekenen iemand die…niets erkent?
- Zeg maar: die nergens respect voor heeft, zei Pawel Petrowitsj en ging verder met… -
Fiep commented on the blog post De literatuur- wetenschapper als jager/verzamelaar in disciplinaire buurlanden
In de negende eeuw schreef de Japanse hofdame Sei Shonogan The Pillow Book. Het boek is een verzameling van dagboekaantekeningen, gedichten en lijsten. Dit boek is geschreven in een totaal andere cultuur (zowel geografisch als in tijd ver…
-
Fiep commented on the blog post De productieve identiteitscrisis van de literatuurwetenschapper
“In het zicht van een beklemmende vrees voor de determinatie van discoursen, beweegt de literatuurwetenschapper zich voort met de hoop op het miraculeuze niet-discursieve. Het resultaat? Een eindeloze beweging (voorwaarts? Zijwaarts?) van construeren en…
-
Fiep commented on the blog post Vorm of Vent?
Alle reacties hebben het over vorm en inhoud, en het verband daartussen door een persoonlijke boodschap te laten analyseren door zoveel mensen. Door hetgeen privé is publiek te maken. Maar zouden we niet kunnen zeggen dat het hier niet om vorm of inhoud gaat, maar om een ervaring. “Modernity, in…
-
Fiep commented on the blog post De lege plek van het gespleten subject
Is het gespleten subject niet het enige mogelijke subject in een democratie (zoals geschetst door Lefort)? Met andere woorden, een gespleten subject is niet een probleem met betrekking tot de ‘lege plek’ van de macht, maar de enige mogelijke vorm. Hoe kan men voortdurend macht…
-
Fiep commented on the blog post De tragische schuld van nine-eleven
“Zoals de moderne tragische held volgens Kierkegaard samenvalt met zijn handelen, valt de postmoderne tragische held samen met zijn niet-handelen. Als gevolg ervaart deze deelnemer-toeschouwer het tragische schuldgevoel, maar deze is van andere aard dan voorheen. Deze schuld wordt…
-
Fiep commented on the blog post Hier was de papierberg, toch?
De laatste alinea van Emel stuk doet me denken aan een passage van Kierkegaard uit
Of/of: “Hooggeëerde tijdgenoten, ik kies één ding: altijd de lachers op mijn hand te hebben. Geen van de goden gaf me ook maar iets ten antwoord, daarentegen begonnen ze allemaal te lachen. Daaruit… -
Fiep commented on the blog post De razernij van ideologie
“Ik acht het bijna onmogelijk om in dit gedicht de context te vergeten, een context die sterk ideologisch gebonden is. Hoe zien jullie dat? Verdwijnt de esthetica van het gedicht door het in een context te plaatsen?” Kun je nog een esthetica voorstellen die niet contextgebonden is? …
-
Fiep commented on the blog post Wat ik gek vind, of: Wij en het essay
“Naar mij mening onderscheidt een studie zich door iets anders te doen dan de rest. Wat is anders de meerwaarde of reden van bestaan?” Heb je in het stukje ervoor niet precies verteld hoe literatuurwetenschap zich onderscheidt van de rest? Namelijk door niet een object te kiezen…
-
Fiep commented on the blog post Ruimtes Rondom
@fleurbeyers & alison: Ik denk dat de het feit dat heterotopia concrete plekkken zijn juist het interessants is. Of tenminste dat aspect van heterotopia gebruik ik als middel om het deprimerende beeld van Baudrillard van de wereld als een grote ruimte waarin alle betekenis is geimplodeerd tegen te…
-
Fiep commented on the blog post Het onverantwoord ironische van de ironie
Ethiek en ironie hoeven elkaar toch niet uit te sluiten? De positie van de ironist is dat zij beseft dat de waarde die zij kiest subjectief en historisch bepaald zijn. Het feit dat je beseft dat dat het geval is wil nog niet zeggen dat je geen waarde kunt kiezen, je kunt ze…
-
Fiep commented on the blog post O, Oh the irOny
Waarom zou ironie iets naars hebben? Er lijkt een veronderstelling te zijn, dat mensen die geen ironie gebruiken precies zeggen wat ze bedoelen, dat het mogelijk is precies te zeggen wat je bedoelt. Is ironie niet het besef dat er een kloof bestaat tussen wat iemand zegt en wat diegeen bedoelt en…
- Load More
